Tjänstegåvorna

Undervisningen är skriven av Pastor Ulf Magne Lövdahl, Norge. Översättare Sigrid Forslin

Innehåll

kapitel 1. Inledning
kapitel 2. Bakgrund till tjänstegåvorna
kapitel 3. En kort översikt
kapitel 4. Apostlar
kapitel 5. Herden - pastorn
kapitel 6. Profeter
kapitel 7. Evangelister
kapitel 8. Lärare
kapitel 9. Hjälptjänster
kapitel 10. Till sist
kapitel 11. Sammandrag

Bibelcitaten är hämtade från Svenska Folkbibeln 1998

1. INLEDNING

Denna studie om tjänstegåvorna, är skriven med utgångspunkt från Efesierbrevet 4:11-12.

För att få klarhet i att skilja tjänsterna från varandra, ska jag försöka att framställa den enskilda tjänsten så exklusivt som möjligt. Det finns emellertid tillfällen, då dessa tjänster ofta glider över i varann. Gud är inte lätt att sätta i system och fyrkantiga regler, han ger varje enskild vad han ser tjänar Guds församling på jorden.

Läs gärna hela avsnittet om församlingens enhet och de många tjänsterna, från Ef 4:1-16 innan du går vidare i häftet. Det är viktigt att se helheten i varför tjänstegåvorna är givna, och till vem de är givna.

Ulf Magne Lövdahl

2. BAKGRUNDEN TILL GÅVORNA.

Det borde vara onödigt nämna det, men jag gör det likväl, givaren av tjänstegåvorna är Gud .

Det är han som står bakom varje gåva, antingen det är nådegåva eller tjänstegåva. Han har gett dessa gåvor med en bestämd avsikt. Gud har inte gett gåvorna för att någon ska utmärka sig framför andra. Han har inte gett dem för att någon ska kunna slå sig för bröstet och säga: "Jag är apostel, jag." Om någon har den tonen, så är det väl det bästa beviset på att han inte har det han hävdar.

Avsikten med gåvorna är omtalat i Efesierbrevet 4 , men först ska vi se lite på tjänsternas inbördes förhållande till varandra. I vers 11 nämner Paulus tjänsterna i följande ordning:

1. Apostlar

2. Profeter

3. Evangelister

4. Herdar (pastor är latin för herde).

5. Lärare

Detta är emellertid inte någon rangordning. Paulus nämner bara de olika tjänsterna. Det finns emellertid en slags inbördes rangordning, som vi kan se i Nya Testamentet. Det betyder inte att den ena gåvan är viktigare än den andra. De är alla lika viktiga, men de skall fungera i förhållande till varandra på det sätt som Gud har tänkt.

Han som gav, är alltså Jesus Kristus. I vers 8 står det att han gav människorna dessa gåvor när han for upp till himlen (när han steg upp i höjden). Dessa gåvor blev alltså givna av Jesus när han for hem till himlen. Alla gåvorna fungerar i och genom Jesus själv, när de blir givna från himlen till Hans lemmar på jorden. För det är församlingen, som är Kristi kropp på jorden i dag. Dessa gåvor är inte givna till enskilda personer. Vi tänker ofta att en person har fått en speciell tjänst, men så är det inte.

Det är församlingen som har fått denna tjänst. Utan församlingen fungerar inte tjänsten efter Guds avsikt. Tjänstegåvorna är givna till församlingen för att den ska byggas upp, tills vi alla når fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds son, ( v 12-13 i Ef 4 ).

Bakgrunden, till att Kristus satte dessa tjänster i församlingen är, att de heliga, alltså alla troende, ska utrustas till att utföra sin tjänst, och för att församlingen ska uppbyggas ( v 12 ). Den tjänsten som de heliga skall utrustas till, är starkast uttalad i Jesu avskedsord i

Matt 28:18-20.

" Jag har fått all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er. Och se, jag är med er alla dagar intill tidens slut. "

De heligas uppgift nr. 1 är, att dela ut evangeliet till alla människor. Som hjälp för utrustningen av de heliga, gav Kristus tjänstegåvorna till församlingen. Att vittna är tjänstegåvan nr. 1. Vi ska även vara med och be, visa omsorg m.m. Men detta är en naturlig del av gåva nr. 1.

Jesus gav tjänsterna till församlingen, för att de behov som finns ska täckas. Och de är givna för att fungera helt och odelat till Jesus kommer tillbaka.

I Ef 4:13 står det " tills vi alla når fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds son, till ett sådant mått av manlig mognad att vi blir helt uppfyllda av Kristus. " Detta visar oss, att vi behöver tjänstegåvorna ända fram till Jesu återkomst. Alla vill inte nå den andliga mognaden innan Jesus kommer tillbaka för att hämta oss. Vi kan gott säga att dessa tjänstegåvor är Guds sätt att mogna dom heliga, innan han kommer.

För att komma till manlig mognad behöver vi växa på alla områden som kristna. Det gäller både vårt eget trosliv, vårt förhållande till andra, församlingslivet, vår uppgift som vittnen och vår lydnad mot Andens stämma i vårt inre. Denna mognad är viktig. En omogen kristen kan lättare fara vilse av falska lärare, medan en som kommit längre i mognad lättare kan stå emot. Tjänstegåvorna hjälper oss också att bli mer lik Jesus och att växa i mognad, för de pekar fram mot honom som är huvudet för församlingen.

Det är viktigt se, att vi behöver alla fem tjänstegåvorna, för att utrustas och nå mognad. Vi tänker inte alltid så. Vi har pastorer och evangelister, kanske också lärare. Men profeter och apostlar talar vi inte så mycket om. Men så tänker inte Paulus. Alla fem är givna till försam- lingen till uppbyggnad och hjälp till mognad.

I 1 Kor 12:27-28 står det: "Men nu är ni Kristi kropp och var för sig lemmar. Gud har i sin församling för det första satt några till apostlar, för det andra några till profeter, för det tredje...." Här ser vi att vi är Kristus på jorden idag, vi är Kristi kropp. Varenda en av oss representerar lemmarna i hans kropp, som alltså är församlingen. Vidare står det, att det är Gud, som satt sina tjänstegåvor i församlingen, inte människor. Gud reser upp, kallar och insätter sina tjänstegåvor i församlingen. Det är viktigt att det fungerar precis på det här sättet Då kommer vi att få se den rätta frukten av tjänsten. När någon ska gå in i dessa uppgifter i församlingen är det viktigt, att församlingen söker Gud i bön. Någon kan mena sig ha en kallelse som t.ex. herde i församlingen, detta ska då stadfästas med att Herren visar det i församlingen.

En församling som inte både var för sig och i gemenskap söker Herren, innan man "kallar" herde, pastor/föreståndare, står i fara att göra ett stort fel. Och en herde som inte söker Gud för råd, när han får en förfrågan, är i fara att göra samma fel. Ofta fungerar det så att Herren visar herden detta på förhand och att det stadfästes vid församlingens förfrågan. Människo- verk kan se ut att fungera en tid men kommer aldrig att föra med sig de frukter, som Herren önskar i församlingen. Det är Herren, som sätter sina gåvor i församlingen - och det är viktigt att se det så. Ingen bör gå in i en sådan tjänst innan någon menar att han passar för uppgiften. Inte heller ska någon gå in i tjänsten innan man känner det så. Vet Guds kallelse, och vet att Gud sätter in dig i tjänsten. Detta sker ofta med att Gud, samtidigt som du får visshet i din ande, öppnar och stänger dörrar, så att vägen blir klar vart efter du går.

Den som går in i en sådan tjänstegåva, bör vara lydig mot Gud. Han får aldrig tala eller handla för att göra människor till lags, utan endast handla i lydnad för Guds ord, mot honom som gav tjänsten till församlingen. Samtidigt ska tjänsten respekteras av församlingen som en av Gud given gåva. Tjänstegåvorna behöver församlingens stöd och uppmuntran för att fungera på bästa sätt. Det är inte tal om att vara eniga i allt som dessa Herrens tjänare säger, utan att stötta tjänsten. Uppmuntra tjänaren, och bidra med praktiska och andliga gåvor som är dig givna. Församlingsarbete är ett team arbete Tillsammans utgör vi Guds församling, och tillsammans utför vi vårt kall här på jorden.

Om Gud kallar dig till en speciell tjänst för honom, så kommer han också att utrusta dig för tjänsten. Den Gud kallar, utrustar han. Detta har jag upplevt väldigt konkret i min pastorstjänst. Under min uppväxt och i min ungdom, var jag alltid en beskedlig pojke. Jag vågade inte gå fram varken i församlingen eller i skolan. Jag väntade i 2 år med att döpas, därför att jag var rädd för att vittna eller att få läsa ett ord i församlingen. Idag är en av mina viktigaste uppgifter att stå i församlingar och tala. Gud har gett mig en tjänst, som jag inte hade några naturliga förutsättningar för, men han bearbetade mig och gav mig sina gåvor. När jag har stått inför saker som jag tidigare fruktat för, så har jag fått kraft. Det är så det fungerar. Den Gud kallar, utrustar Han.

Ingen kan ta sig en tjänst. Vem som helst kan kalla sig både pastor, apostel, profet, några gör det också. Men titel eller namn gör ingen till pastor, apostel eller profet. Bara den som Gud utrustar för tjänst, är hans tjänare. I ett annat sammanhang säger Bibeln: På frukten ska vi känna igen trädet. Jag tror detta gäller även i förhållandet till tjänstegåvorna. Ingen av gåvorna kan sätta sig själv i högsätet, för det är Kristus som är församlingens huvud. Alla gåvor och tjänster är underlagda honom.

Frågor____________________________________________________________________

1.Avsikten med tjänstegåvorna är 1) att få ledare i rätt position q

x) att församlingen genom dessa

ska växa i enhet och mognad q

2) att de ska göra tjänster för

församlingens medlemmar. q

2. Tjänstegåvorna ges av: 1) församlingens ledare/pastor q

x) Jesus Kristus q

2) kyrkosamfundens ledare och q på årsmöten

3. När man ska få en ny pastor är

det viktigt att lägga vikt vid 1) att den man får även kan göra q

viktiga praktiska saker.

x) bön för att få den som vi vill ha q

2) Bön för att Guds vilja ska ske q

även i dessa frågor.

Markera ditt svarsalternativ i en eller flera rutor!____________________________________

3. En kort översikt

Här kommer vi att sätta upp gåvorna på det sätt som vi ser dem fungera i förhållande till varandra i Nya Testamentet. Närmare förklaring hittar du senare i häftet. Vi säger också kort något om tjänstegåvornas innehåll.

A. Apostlar

Apostelns tjänst ser ut att ha det mesta av de olika tjänstegåvorna. Aposteln är speciellt

utsänd som missionär/bedriver pionjärarbete, och som ett resultat av detta startar han församlingar. Det ger aposteln en speciell myndighet över dessa församlingar.

B. Herdar

Herden är ledaren över den lokala församlingen. Han förkunnar ordet, håller hjorden samlad och leder församlingen till det som Gud har visat honom.

C. Profeter

Profetens tjänst är inspirerad på ett speciellt sätt. Han talar direkt in i enskilda människors liv och om det är nödvändigt pekar på saker i församlingen som inte är enligt Ordet.

D. Evangelister

Evangelisten har en speciell gåva att tala ord till omvändelse. Hans uppgift är att förkunna Ordet.

E. Lärare

Den som är lärare undervisar i Ordet. Detta är inte utifrån en naturlig gåva, utan givet av den helige Ande. Man kan gott säga att denna tjänst för vidare evangelistens tjänst och fyller ut den.

Det är viktigt att se, hur dessa skall fungera i gemenskap och balans, i förhållande till varandra och församlingen. En person kan aldrig täcka alla behov i församlingen, därför behövs de olika tjänstegåvorna. En församling som behöver en eller flera av tjänstegåvorna, bör täcka in dessa gåvor från andra städer, så att församlingens totala behov täcks. Att säga att man behöver den ene bättre än den andre är också fel och ett tydligt tecken på omognad. Man har då inte sett det mest grundläggande med tjänstegåvorna - att de fungerar i gemenskap, beroende av varandra. Ibland kan man även få höra pastorer tala negativt om evangelister. De kan anklaga dem för att det blir svart/vitt och överdrivet. Men det är inte evangelistens tjänst att gå på djupet, det ska pastorn och läraren ta sig för med. Återigen: Tjänstegåvorna har ett mångsidigt beroende av varandra. Detta är viktigt att se både för församlingen och för de som har fått de enskilda gåvorna.

4. Apostlar

Den tjänstegåva som "toppar" listan är apostelns. Han nämns först i Ef 4:11 och även i 1 Kor 12:28. Det är viktigt att förstå att den förste som innehar denna tjänst är Jesus Kristus själv. Detta sägs klart och tydligt i Hebr 3:1, Därför, heliga bröder, ni som har fått del av en himmelsk kallelse, se på Jesus, den apostel och överstepräst som vi bekänner oss till."

I Norska Bibeln står det i samma bibelställe: "Derfor, brödre, dere hellige som har fått del i det himmelske kall, se på den utsendning och överstepräst som vi bekjenner, Jesus." Ordet apostel, är här översatt med utsändning, det säger något om tjänsten. Ordet, "apostolos", från grekiskan, betyder utsändning, en som är utsänd. Jesus var utsänd av Fadern och kom med Guds rike till oss. En apostel är inte bara en som drar ut med budskapet - han är utsänd. Av vem är han utsänd? Jo, av han som tillsatte tjänsterna i församlingen. Han är utsänd av Jesus Kristus. "Som Fadern har sänt mig sänder jag er". Joh 20:21

Bibeln talar även om hur Paulus startar sin aposteltjänst. Först får han en kallelse från Gud, som han själv säger i t.ex. 1 Tim 1:1 "Från Paulus, Kristi Jesu apostel, på uppdrag av Gud, vår frälsare, och Kristus Jesus, vårt hopp." Paulus fick denna apostlakallelse av Gud, inte från människor. Han upprepar detta nästan i vartenda brev, att han är Jesu Kristi apostel. I Apg 13 ser vi hur detta blir stadfäst i församlingen och hur då församlingen står bakom utsändningen av Paulus.

Det var några profeter och lärare i församlingen i Antiokia, som höll gudstjänst och fastade. Då talade den helige Ande till dem och sa: "Avskilj åt mig Barnabas och Saulus för den uppgift som jag har kallat dem till." vers 1-2. De la händerna på Paulus och Barnabas, bad för dem och sände ut dem. Den helige Ande stadfäste alltså Paulus kallelse i församlingen, och han blev utsänd av församlingens Herre.

För att bli godtagen som apostel i den första kristna församlingen, måste man ha en stark, nära upplevelse av Jesus Kristus. Man måste ha en speciell uppenbarelse och ha sett Mästaren själv. En stark djupgående och utom det vanliga - upplevelse, som bildar grund för tjänsten. Det tog tid för Paulus att bli godtagen som apostel, detta trots sin starka omvändelse. Detta hindrade honom dock inte från att utföra sin kallelse. Gal 1:16 b-17. "... jag brydde mig då inte om att genast fråga människor till råds. Jag for inte upp till Jerusalem, till dem som var apostlar före mig….." Men han fick sin tjänst erkänd och man fördelade ansvaret, med att de 11 lärjungarna till Jesus, (Judas var ju inte längre med) hade ansvaret för Israel, medan Paulus reste runt i "utlandet." Guds kallelse till Paulus blev stadfäst i församlingen och bekräftad av de övriga apostlarna.

Bibeln säger inte så mycket om verksamheten kring de 11 apostlarna i Israel. Det är i huvudsak Paulus som vi har information om i Bibeln. Men vi vet att Petrus blev ledare för församlingen i Jerusalem, något som han senare överlät till Jakob, Jesu bror. Detta gör även Paulus i sin tjänst. Han insätter herdar i församlingen och drar själv vidare till andra uppdrag, som Herren leder honom till. Timoteus var en som Paulus själv hade lärt upp. Med handpå- läggning blev han insatt till herdetjänst i Efesus, läs gärna 2 Tim 1.

Innan Paulus börjar sin tjänst, var han en period i Arabien. Ingen vet hur länge, men där invigde han sig själv till tjänst och där fick han uppenbarelser om Jesus Kristus, vilket han skriver om i sina brev.

APOSTELNS UPPGIFT

Det är apostelns uppgift att lägga grunden, både i förkunnelsen och det praktiska byggandet av församlingen. Denna tjänst är omtalad flera gånger i Guds ord.

"Efter den nåd som Gud gav mig har jag som en kunnig byggmästare lagt grunden, och en annan bygger nu på den." 1 Kor 3:10

"Ni är uppbyggda på apostlarnas och profeternas grund, där hörnstenen är Kristus Jesus själv. " Ef 2:20

Av Paulus apostlatjänst ser vi hur han bygger församlingar överallt dit Herren kallar honom. Han står i arbetet ett tag, bygger upp församlingen, innan han överlåter arbetet till andra och själv reser vidare. Detta sker inte alltid utan problem. Någon provar på att framhäva sig själv och det uppstår gnissel. Falska lärare och profeter dyker upp. Om allt detta läser vi i de brev som Paulus sände till de olika församlingarna.

Men som apostel har Paulus lagt grundvalen, och startat upp det hela. Det ger honom en auktoritet i församlingen som är över församlingens övriga tjänstegåvor.

Utifrån den här beskrivningen, är en missionär som Gud har kallat, utsänd av församlingen på bekräftelse från den helige Ande, för att bygga en troende församling - han är en apostel. Om du läser Apg 13:2-4 en gång till, så ser du att Paulus och Barnabas var utsända, som drog ut på en missionsresa till andra icke troende platser. De var alltså missionärer. Ordet missionär finns inte i Bibeln, men vi ser det ändå tydligt i Paulus tjänst som apostel. Flera var också med honom i hans tjänst, utan att för den skull vara apostlar. Men de lärde av honom, och blev utrustade till andra tjänster, t.ex. herdetjänsten, (Timoteus).

De första 12 apostlarna, och senare utsända apostlar

Jag tror att vi ser en skillnad på de första 12 apostlarna och senare utsända apostlar. De första tolv var först och främst utsända som ögonvittnen om Jesus Kristus, om hans undervisning, Hans tecken och under, livet, döden och uppståndelsen. De var i en helt unik ställning, som ögonvittnen till allt detta. De hade även mottagit undervisning av Herren själv. De hade gått i mästarens skola i tre år, och var i en särställning. Paulus var inte bland dem. Paulus hade inte gått med Jesus, tvärt om. Han hade inte mottagit den undervisning som Jesus personligen gav sina tolv den tid han var på jorden. Han hade inte sett Jesu död och uppståndelse som de tolv hade gjort. Han hade inte märkt att Jesus for till himlen.

"Lammets tolv apostlar" Upp 21:14 står därför i en särställning. Detta kommer även till uttryck när man väljer ut ersättaren efter Judas. Detta kan du läsa om i Apg 1:15-22 . Den som skulle ta Judas plats måste vara ett ögonvittne på samma sätt som de andra elva. Dessa tolv var i en ställning som ingen senare kunde komma i.

Men på samma sätt som Paulus blev kallad till apostel, så kallar Gud apostlar också idag, till en speciell tjänst för honom. Fler än Paulus nämns också i Nya Testamentet som apostlar (i tillägg till de tolv). Dessa är:

Paulus och Barnabas, Apg 14:14 Apollos, 1 Kor 4:4-9

Några bröder som inte nämns vid namn, 2 Kor 8:23

Epafroditus, Fil 2:25 Silvanus och Timoteus, 1 Tess 1:2, 1 Tess 2:6-7

Vid något av dessa bibelställen omtalas dom som utsända, det är emellertid samma ord, som på andra ställen översätts med apostel. Timoteus nämns här som apostel, på andra ställen läser vi om hans herdetjänst. Det här visar oss att Gud också gärna kan ändra en tjänstegåva.

När någon frågar om det finns apostlar även idag, så är svaret väldigt enkelt. Det är bara att gå tillbaka till det skriftställe som detta häfte startade med: Ef 4:11 "Och han gav några till apostlar.." eller 1 Kor 12:28 ”Gud har i sin församling för det första satt några till apostlar".

Vi ser även hur den uppgift som Paulus och de andra bröderna utförde, är lika viktig idag. Och Gud kallar människor även idag till att verka på samma sätt. Gå ut, förkunna evangeliet, starta församlingar, bygg upp grunden och dra så vidare.

Det står inget i Bibeln som kan tolkas dithän, att dessa tjänstegåvor var tänkta endast för en bestämd tidsperiod. Det nämns inte att aposteln tillhör den första tiden och herden den sista, eller något liknande. Det står bara att dessa tjänstegåvor är givna till församlingen, och detta har Gud gjort. Tydligare kan det väl inte sägas.

Det är lätt att se att denna tjänst är i funktion idag, både i Afrika, Asien och överallt på jorden. Kom ihåg att alla gåvorna är givna "tills vi alla når fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds Son, till ett sådant mått av manlig mognad att vi blir helt uppfyllda av Kristus." Ef 4:13.

Men en sann apostel är inte speciellt upptagen av sin titel, fastmer av att utföra sin kallelse i lydnad mot sin Herre och frälsare - Jesus Kristus.

FRÅGOR__________________________________________________________________

1. Ordet apostel betyder 1) Församlingens högste ledare q

x) missionär q

2) Utsänd q

2. Apostelns uppgift är 1) att bygga nya församlingar q

x) att förkunna/undervisa om grundläggande saker q

2) att besöka sjuka. q

3. Apostlatjänsten 1) var speciellt tänkt för den första kristna tiden q

x) är en viktig tjänst även idag q

2) är en tjänst som naturligt avtar, allt eftersom det q

blir fler kristna församlingar

Markera ditt svarsalternativ i en eller flera rutor!______________________________________________

5. H E R D E N / P A S T O R N

Pastorns tjänst är nog den tjänstegåva som är mest erkänd bland Kristi lemmar idag. Alla kyrkosamfund och organisationer accepterar pastorns tjänst. Det ord som Bibeln själv använder om denna tjänstegåva, översätts med herde. Denna titel är hämtad från det dagliga livet i Israel, och berättar mycket om vad tjänsten innebär.

Det stora exemplet på en sann, god herde är vår Herre, Jesus Kristus. Han omtalas flera gånger i Bibeln som Herden. Jesus säger själv i Joh 10:11 "Jag är den gode Herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren."

Som vi har nämnt tidigare, så är alla tjänstegåvorna i funktion genom Jesus Kristus. När han far till himlen sänder han dessa gåvor till församlingen, genom människor som är lydiga Guds kallelse. Det betyder att denna herdetjänst utförs av en av Hans tjänare i församlingen. Det är endast en herde för en flock får, likaså i församlingen. Det är endast en pastor i församlingen, men man bör gärna ha medarbetare (ungdomspastor, andre pastor o.s.v.) , men hela tiden ha klart för sig, vem som är tillsatt som församlingens ledare.

Jesu herdetjänst är omtalad på flera ställen och på flera sätt:

"Fridens Gud, som i kraft av ett evigt förbunds blod har fört fårens store herde, vår Herre Jesus Kristus, upp från de döda…" Hebr 13:20

"Ni var som vilsegångna får, men nu har ni vänt om till era själars herde och vårdare." 1 Petr 2:25

"När den högste herden uppenbarar sig, ska ni få härlighetens segerkrans, som aldrig vissnar." 1 Petr 5:4

Vi kan säga att Jesus Kristus är herden med stort H. Han är överherden. Den gode herden. "Herren är min herde" Ps 23. Och han har insatt och utrustat herdar till att ta sig an flocken på det ställe där kristna bor. Dessa utövar en speciell Kristi tjänst i den lokala församlingen. Vi kan gott kalla dem för underherdar. Kristus är överherden och pastorer är underherdar.

När de troende började samlas i de olika lokala församlingarna på Nya Testamentets tid, behövdes det människor som kunde ha denna tjänst och uppgift i församlingen. Detta förutsa Jesus, och insätter därför Petrus till denna tjänst i den första församlingen, som var i Jerusalem. I Joh 21:16 står det: "Jesus sa: Var en herde för mina får."

Petrus fick alltså herdetjänsten av överherden. Petrus blev insatt av Jesus, till att utföra en speciell tjänst, som Jesus kunde utföra själv medan han var tillsammans med dem, men som han måste delegera till en annan, när han själv for hem till himlen. Jesus visste att fåren som inte hade någon herde, hade lätt för att gå vilse. Det ser vi även i kristna grupper som inte har någon herdetjänst bland sig. De har lätt för att falla i en eller flera gropar som finns. Jesus hade medlidande med människor som var "lika får, som inte hade någon herde"

Herdetjänsten är en platsbunden tjänst, i motsats till evangelistens. Herden är herde för församlingen på den plats där han bor och utför sin tjänst. Han kan inte åberopa tjänsten i en annan församling. Det är en platsbunden tjänst. Det betyder inte att han kan flytta och få en liknande tjänst i en annan församling, utan det betyder att han är herde för församlingen där han bor.

Vi kan säga, att Jesus är Överherden, som har uppsyn över hela Kristi församling på jorden. Pastorn är underherden som ser efter den lokala hjorden av troende. Underherden har det andliga ansvaret i församlingen, ett ansvar som är honom givet av Överherden. Han har även ansvar inför Gud för utförandet av denna viktiga tjänst i Guds rike.

Vad säger Guds ord om herdetjänsten ?

Många har den hållningen till pastor/herdetjänsten att det endast är ett jobb. Man betalar en man för att han ska predika några goda ord, och göra lite pappersarbete på kontorstid. Om det är din hållning, då har du ingen herde. Om du inte godtar den kallelse Gud har gett till en människa som är herde, en ledare, så betyder det egentligen att du är utan herde. Bibeln säger något om de som är utan herde: "De skingrades, eftersom de inte hade någon herde. De blev till mat åt alla markens djur när de skingrades. Så sant jag lever, säger Herren, Herren, sannerligen, därför att mina får har lämnats till rov och därför att mina får har blivit ett byte för alla vilda djur – de har ju ingen herde – och eftersom mina herdar inte frågar efter mina får, då herdarna bara tänker på sig själva och inte på mina får..."

Hes 34: 5+8

"Därför drar folket bort likt en fårhjord. De lider nöd, ty de har inte någon herde."

Sak 10:2 b

"När han såg folkskarorna, förbarmade han sig över dem, eftersom de var rivna och slagna, som får som utan herde." Matt 9:36

Dessa verser talar starkt i sig själva. Men vi funderar väl på vad dessa "vilddjur" och "rivna och slagna" är. Den onde, djävulen, liknas ofta vid ett vilddjur. Han är ett rytande lejon o.s.v. Men om det är så lätt att kunna höra hans rytande och veta var han är så är ju allt ganska enkelt. Men han kommer på listigare sätt, och genom sin verksamhet bygger han upp tankebyggnader mot det Gud önskar att realisera i mitt och ditt liv. Den som är utan herde kommer lättare ut i villfarelse.

En av herdens uppgifter är just att bryta ned alla tankebyggnader som trotsigt reser sig upp mot Gud ( 2 Kor 10:4-5) Dessa tankar som den onde ger oss mot Guds ord, mot förnyelsen, eller vad det vara månde, leder till lidande. Ofta leder det till oro i hjorden (församlingen), men även i det personliga kristna livet.

Man kan självklart även ledas ut i syndiga handlingar och avlägsna sig från det levande umgänget med Jesus Kristus. Därför är det väldigt viktigt, att man lever under de tjänstegåvor som Herren satt i församlingen. I den lokala församlingen är Herden/pastorn en av Gud insatt ledare. Detta ger honom auktoritet, men det gör honom inte auktoritär. En god herdes kännetecken av Kristi sinne är; fasthet, ödmjukhet och kärlek.

Guds ord säger mycket om mänskliga herdar. I 2 Sam 5:2 står det om hur David var insatt som herde för Israel och var deras ledare. Kungen i Israel var herde över folket. Davids herdetjänst står även omtalat i 2 Krön 11:2 . Detta visar oss något av Nya Testamentets bakgrund, när det insätts herdar i församlingen. Herden har sin myndighet från Gud, något som kräver respekt från folket. Men när vi läser Guds ord så ser vi, att Gud inte tillåter herdar göra vad de vill. Hes 34 handlar om herdens ansvar, och vad som sker när herden sviker detta ansvar: "Så säger Herren, Herren: Se, jag är emot herdarna och skall utkräva mina får ur deras hand ..." vers 10.

Jeremia 3:15: "Jag vill ge er herdar efter mitt hjärta, och de skall föra er i bet med förstånd och insikt." Den som Gud ger en tjänst, ger han också kraft och visdom till att utföra tjänsten. Gud överlåter ingen till sig själv, men ger både kunskap och förstånd i samband med den uppgiften. Vi tänker på Jeremia som en profet, och det var han, men han var en profet med herdetjänst. Det visar Jer 17:16 "Jag har inte dragit mig undan från att vara en herde som följer dig,…" Jeremia hade tydligen fått ett herdekall av Gud. Detta kall är inte endast en kallelse till att leda, utan även till att låta sig ledas. Det innebär att följa Kristus.

Av Guds ord ser vi alltså, både vikten av att Gud får insätta herdar över folket och att herden är en ledare, som har sin auktoritet i kallelsen från Gud. (inte en som ska göra det andra människor kräver av dem) Vi ser även allvaret och ansvaret som följer tjänsten.

Nya Testamentet vilar på förståelsen för herden från Gamla Testamentet. När vi läser om herdarna i breven eller andra ställen, så ser vi att det är starka ledare med respekt och myndighet.

"Ge akt på er själva och på hela den hjord som den helige Ande har satt er som ledare över, till att vara herdar i Guds församling som han har köpt med sitt eget blod."

Apg 20:28

1 Petr 5:2-3 "var herdar för Guds hjord som finns hos er och vaka över den, inte av tvång utan av fri vilja, så som Gud vill, inte för egen vinning utan med hängivet hjärta. Uppträd inte som herrar över dem som kommit på er lott, utan var föredömen för hjorden."

H e r d e t j ä n s t e n ä r g r u n d e n f ö r a n d r a t j ä n s t e r.

Om inte pastorstjänsten fungerar, är de övriga tjänsterna faktiskt förgäves. Om det inte är någon som tar sig an fåren, vad hjälper det då att evangelisten vinner människor för Gud. Det måste vara en som ser efter dem och för dem vidare in i livet med Gud.

Inte något ämbete i Nya Testamentet har fått så många instruktioner som just herdens. Det är inte några instruktioner till evangelisten, eller aposteln. Vi hittar något för de andra tjänsterna, men mest till pastorn. Grunden till detta är, att denna tjänst är viktig för den enskilde troendes vidare utveckling, i förbundet med Gud. Det är långt ifrån likgiltigt hur herden utför sin tjänst. Herden ska också fungera i flera nådegåvor.

Det är även viktigt se att allt eftersom kristendomen spred sig utanför Israel, så grundades en mängd nya församlingar. Ingen nyfrälst kunde tillsättas i tjänsten som pastor. Detta gjorde äldstetjänstens funktion viktig. Äldste är en tjänst som fungerar under pastorn, men som i tidig tid blev given en delvis herdefunktion.

Titus är en av herdarna i NT. Han var insatt som herde av aposteln Paulus. Därför lägger Titus stor vikt på de riktlinjer och råd som Paulus ger. När det gäller äldstetjänsten ser vi att det var Titus uppgift att insätta dessa tjänster i varje stad, som han hade ansvaret för på Kreta. Titus var pastor för flera grupper på Kreta. Det var nya kristna över hela ön, därför kunde man inte insätta pastorer för varje församling. Detta gjorde som sagt äldstefunktionen väldigt viktig i dessa församlingar. Titus kunde inte vara i varje stad dagligen, det var de äldstes uppgift. Därför fick även dessa delegerat något av herdens myndighet.

FRÅGOR__________________________________________________________________

1. Överherden är 1) församlingens förstepastor, när det är flera q

pastorer i församlingen.

x) Jesus q

2) Aposteln, när han har startat flera församlingar q

och insatt herdar.

2. Den som insätter en människa i pastorstjänsten är

1) församlingen q

x) Pastorn själv q

2) Jesus Kristus q

3. Herden/pastorns uppgift är

1)att ta vara på församlingen q

x) att starta nya församlingar q

2) undervisa och leda människor djupare in i den q

kristna tron

Markera ditt svarsalternativ i en eller flera rutor!_________________________________

6. P R O F E T E R

"Gud har i sin församling för det första satt några till apostlar, för det andra några till profeter,…" 1 Kor 12:28

"Och han gav några till apostlar, andra till profeter…" Ef 4:11

På senare år har det varit ett uppvaknande över profettjänsten. Det fanns en tid då man menade att profettjänsten tillhörde förgången tid. Det var något som tillhörde det gamla förbundet. De stora profeterna var ju gammaltestamentliga profeter. Men som citaten ovan visar oss, så har Gud insatt denna tjänst även i den nytestamentliga församlingen. Och tjänstegåvorna är givna (som vi tidigare nämnt) för att vi ska komma fram " till ett sådant mått av manlig mognad att vi blir helt uppfyllda av Kristus." Ef 4:13

Därför är profettjänsten inte någon sämre eller mindre tjänst, än någon annan av tjänstegåvorna.

En profet är först och främst en förkunnare, som förkunnar Guds evangelium, till de som lyssnar. Han har fått kallelsen från Gud, och det är Gud som har insatt honom i tjänsten. Man tar sig inte en tjänstegåva, man får den. Att profetera gör dig inte till en profet. Profetians nådegåva är en gåva som är oavhängig av tjänstegåvan. Det är en gåva vi aktivt ska söka, säger Paulus i 1 Kor 14:3. Denna gåva är definierad som "Men den som profeterar talar till människor och ger dem uppbyggelse, uppmuntran och tröst", vers 3. Trots att vi alla aktivt ska söka denna gåva, så är inte alla profeter, (se 1 Kor 12:29). Det är med andra ord skillnad på gåvan, att profetera och detta att vara en profet.

Denna skillnad mellan gåvan och tjänsten kommer tydligt fram i Apg 21:9-10 "Han hade fyra ogifta döttrar som hade profetisk gåva. När vi hade varit där i flera dagar, kom en profet vid namn Agabus ner från Judeen." Vi ser här hur dessa döttrar hade gåvan, medan Agabus hade tjänsten. Döttrarna profeterade det som blev givet genom gåvan att tala profetiskt. Agabus bara gav det som hade blivit uppenbarat för honom. Han talade det som den helige Ande sa. Profeten är en förkunnare med uppenbarelse från Gud.

I Gamla Testamentet blev profeterna ofta kallade siare, för dom kunde se och veta saker som inte någon människa kunde se. De hade alltså fått det på övernaturligt sätt. Vi ser även hur profeterna skapade oro, därför de rörde vid saker som var orena, falska eller direkt felaktiga. De manar till ett liv i trohet mot Herrens ord, och avslöjar ofta synden.

En profetisk gåva fungerar som uppbyggelse, uppmuntran och tröst. Ordet förmaning betyder inte, som vi ofta tänker, något klandrande eller tuktande. Det betyder ett uppmuntrande eller tröstande ord. Det är inte heller en tillrättavisning eller någon kritik, utan hellre ett bönfall- ande eller uppmuntrande till att leva i Andens ledning m.m. Profeten kan däremot ofta tala direkt in i synd med klara tillrättavisande ord, som de stora profeterna i GT gjorde. Han kan avslöja dold synd, men aldrig på ett sådant sätt att människor blir uthängda inför andra människor. Herren ger också visdom till att uppträda på rätt sätt. Men som alla gåvor och tjänster i Guds rike kan även profetens gåva missbrukas antingen så att man i sin iver kör över andra människor, eller med att man har en önskan om att framhävda sig själv.

Profeten har flera av de så kallade uppenbarelsegåvorna. Dessa gåvor är behandlade tidigare i häftet Nådegåvorna, men vi gör en kort översikt:

Visdomsord är visdom och ledning av Gud. En förmåga att se olika sidor av en sak i dess rätta ljus, och i det rätta sammanhanget. I detta ligger det att se in i framtiden och för att se hur det ska gå att nå Herrens mål med oss.

Kunskapsord är konkreta ord givna av Herren i en konkret situation. Det kan vara att se människors behov, eller det kan röra sig om konkreta förhållande/fakta om människor, städer eller olika saker. Detta är i nutid eller förfluten tid.

Pröva andar är en gåva till att se in i den andliga världen och skilja på det som är från Gud och det som inte är från Gud.

Alla troende önskar under olika tider, att kunna fungera i dessa olika gåvor, allt efter vad Anden ser för behov. Men en profet, vill konstant fungera i flera av dessa gåvor. Genom hans förkunnelse och undervisning vill dessa gåvor manifestera sig. Skillnaden är alltså att, profeten har en tjänst inom de här områdena. Gåvorna fungerar också tillsammans med uppenbarelser och visioner.

Visioner kan delas upp i tre typer:

Andlig vision är att ha en vision i sin ande. Det är inte genom sinnena, utan i den inre människan. Det kan vara bilder som läggs ned i anden av Herren, eller det kan vara något man "ser" trots att sinnena är med hela tiden.

Hänryckning är att bli "frånkopplad" sina fysiska sinnen en stund. Tid och rum kopplas bort en tag, och man blir mer medveten om de andliga tingen, än de fysiska. Både Petrus och Paulus hade sådana upplevelser. Paulus vittnar om det i Apg 22:17-18 . Petrus hänryckning är omtalad i Apg 10:10-11

En öppen vision är att se vad som uppenbaras med de fysiska ögonen, som om det hela vore fysiskt. Du hör med dina fysiska öron Guds stämma. Allt är verkligt, och dina fysiska sinnen är med i visionen.

Dessa saker kan vara jobbiga att ta till sig och förstå, om man inte har upplevt sidor av detta själv. Låt det bara vara som en glimt in i hur Herren kan uppenbara sig för sina tjänare - profeterna. Det som emellertid är speciellt viktigt med de ord som profeten talar, är att det ska prövas. All förkunnelse ska prövas, även profetens förkunnelse och visioner. Nu kan man gott säga att Herren tar inte fel, och att Han inte vill ge något som behöver prövas. Det är bara det, att Han använder människor, till att frambära sitt budskap. Och människor kan falla för frest- elsen att söka popularitet och ära. Därför poängteras vikten av, att pröva orden som kommer. Där har Herren gett oss alla möjligheter i sitt eget ord. Det som sägs genom en sann profet ska alltid stämma med Bibelns ord. Vi ska även se så detta inte är i strid med Jesu person, och vad han gav den tid han gick på jorden.

Profetens budskap kan ha flera sidor:

1. Förutsägelser av konkreta händelser. Agabus profeterade om hungersnöd, Apg 11:28. Denna hungersnöd kom under kejsar Claudius, säger Ordet oss.

2. Det kan även vara förutsägelser om olika saker som kommer att ske, med bestämda personer. Det här ser vi att Agabus gjorde med Paulus i Apg 21:10-11.

3. Profetens budskap kan också vara att avslöja synden. Det är alltså inte en förutsägelse, utan en uppenbarelse av dagens situation. Avsikten med detta är att man ska kunna göra upp sin sak med Gud, och komma på rätt kurs igen.

När Agabus profeterade över Paulus liv, så tog han inte ställning till vad Paulus skulle göra. Han bara sa vad som skulle komma att ske. I Gamla Testamentet kom folk till profeterna, för att få råd om hur man skulle göra. Detta får varje människa idag genom den helige Andes ledning. Vi har den fördelen framför de som levde under det gamla förbundets tid. Vi har fått Anden som vägleder oss. Därför måste Paulus själv ta avgörandet om hur han skulle göra och vad som var rätt i den situationen.

Om du ber om råd och vägledning av en profet, så ska hans råd stämma överens med ditt hjärta. Ofta kan man söka råd hos personer som har olika tjänstegåvor, men alltid måste deras råd ge ett Amen i ditt hjärta.

Ingen kan bygga sitt liv eller sin tjänst på visioner och uppenbarelser. Det kan inte heller profeterna. Guds eget ord är det grundläggande. Varje vision eller uppenbarelse som inte stämmer med Ordet, ska avvisas. Varje tjänare ska bygga sin tjänst på Ordet. Man bör heller aldrig ge något därför det förväntas, utan därför att Herren har något att ge genom dig. En del tror att profeten vet allt om andra människor. Det är fel. En profet vet aldrig mer än det Herren uppenbarar för honom. Och det Herren uppenbarar är givet för att vara till hjälp för dig, inte för att "hänga" ut dig.

En profet gör så mycket mer än profeterar och delger uppenbarelser. Ofta vill dom fungera som förkunnare, eller de kan vara förbättrare. De vill ofta också undervisa. I de norska sammanhangen vill profeterna ha en annan titel. Det kan vara antingen pastor eller evangelist, och som regel ska hans tjänst vara både profettjänst och herde eller evangelisttjänst. Detta kommer nog i framtiden att utveckla sig i mer renodlade tjänster, allt eftersom Guds församling öppnar upp för den möjligheten.

FRÅGOR _________________________________________________________________

1. Profettjänsten 1) hör till det gamla förbundet q

x) är en tjänst för alla troende som har uppenbarelsegåvor q

2) är en tjänst för dagens församling och för människor med q

en speciell kallelse.

2. Profetens budskap1) är ofta detsamma som andra förkunnare delar med sig av q

x) kan vara förutsägelser om konkreta händelser q

2) är ofta ett avslöjande om synd hos en annan q

kristen broder/syster

3.En profet 1) vet alltid mycket om de människor han möter q

x) kan alltid profetera över andra människor q

2) vet aldrig mer än det som Gud ger honom då och då q

7. E V A N G E L I S T E R

Ordet evangelist förekommer endast tre gånger i Nya Testamentet. Detta är i Ef 4:11-12,

Apg 21:8 och 2 Tim 4:5. Ordet evangelist betyder, en som förmedlar eller förkunnar evangelium (det glada/goda budskapet). I den betydelsen, kan vi väl kalla alla troende som delar evangeliet med andra, för evangelister. Men det är inte riktigt, för då talar vi inte längre om en speciell tjänstegåva, utan om allas tjänst med att dela vittnesbördet.

Evangelisten är en av de fem tjänstegåvorna som omtalas i Efesierbrevet , och därmed kan vi säga att det är något mer än den tjänst vi alla har med att dela vår tro. Eftersom det endast står på tre ställen i Bibeln, ska vi citera alla tre här, vi tar även med oss skriftstället från

1 Korinterbrevet som handlar om tjänstegåvorna:

".....Där togo vi in hos evangelisten Filippus" Apg 21:8

"Gud har i sin församlingen för det första satt några till apostlar, för det andra några till profeter, för det tredje några till lärare, vidare andra till att utföra kraftgärningar, andra till att få gåvor att bota sjuka, till att hjälpa, att styra och tala olika slags tungomål". 1Kor 12:28. Denna vers vill jag kommentera efteråt.

"Och han gav några till apostlar, andra till profeter, andra till evangelister och andra till herdar och lärare. Ef 4:11

"....utför en evangelists gärning och fullgör och fullgör din tjänst.” 2 Tim 4:5

När vi ska se på evangelistens tjänst och uppgift, så har vi inte mycket att hålla oss till i Bibeln. Den enda vi får beskriven och ser i aktion är evangelisten Filippus. Det står om honom i Apg 8:4-40. Vi förstår utifrån Bibeln att evangelisten på ett speciellt sätt förkunnar frälsning på ett enkelt och klart sätt, så att människor blir frälsta. Han är en plogspets när det gäller att vinna människor för Gud. Det är inte hans uppgift att gå på djupet, med det som Paulus kallar "fast föda". Evangelisten serverar "mjölk". Det är pastorns och lärarens uppgift att bygga vidare på detta.

Filippus budskap när han är i Samarien är Jesus Kristus (Apg 8:5.) När han möter den etiopiske hovmannen nere i Gasa, då förkunnar Filippus evangeliet om Jesus för honom (8:35) . Oavsettt hur han är, och vilken bakgrunden är för förkunnelsen, så förkunnar han Kristus. Detta kännetecknar en evangelist. Hans förkunnelse är Kristuscentrerad, lätt och den siktar in sig på omvändelsen.

Väldigt ofta ser också att evangelisten fungerar i det som 1 Korinterbrevet kallar "utföra kraftgärningar och bota sjuka." Den största gärning en människa kan göra, är att måla Kristus så starkt för ögonen på andra människor, att de tar emot Jesus Kristus. Det är väl troligt att det är det man tänker på här. Det står om Filippus i Apg 8:6 att Filippus talade och gjorde tecken. I nästa vers står det något om vad han gjorde. (v 7) Ty under höga skrik for orena andar ut ur många människor, och många lama och lytta botades.

Ofta kallas kringresande förkunnare för evangelister. Kan de spela och sjunga, så är de sångevangelister. Detta har ingenting med tjänstegåvan evangelist att göra. Det är inte nog att resa runt och tala för evangeliet. Man måste vara kallad av Gud för denna tjänst, och man ska fungera i en evangelists gärning.

Det betyder inte att de omkringresande förkunnarna har en mindre uppgift, de har bara en annan uppgift. Vi ser ofta att de är till glädje och uppmuntran för den hjord som de besöker och det är en fin uppgift. Evangelisten arbetar däremot först och främst för ofrälsta, inte för de som allaredan är frälsta och med i församlingen.

I berättelsen om Filippus i Samarien, Apg 8:14 ser vi något intressant. De olika tjänsterna och uppgifterna är beroende av varandra. De ska inte och kan inte stå ensamma. Vi ser även i förhållandet till trollmannen Simon, att Filippus troligen inte hade samma kraft att döma som Petrus och Johannes hade. Petrus och Johannes blev nämligen sända upp till Samarien då lärjungarna fick höra, att folk tog emot Guds ord där. (se vers 14)

Simon ger uttryck för att han har kommit till tro, vers 13 . Han blir också döpt, men han är upptagen av tecken och under. Det är det som tilltalar Simon, inte Jesus Kristus. Det leder till att han försöker att köpa denna kraft för pengar, vers 18-19. Men Petrus avslöjar vad som finns i Simons hjärta, han var inte uppriktig inför Gud, vers 21 . Det kan ske rätt vad det är att någon följer evangelisten av andra orsaker än evangeliet. Det sker spännande saker runt evangelisten. Men när livet med Gud ska gå vidare avslöjas det vilka motiv efterföljaren har. Här behöver evangelisten hjälp av de, som har uppgiften att leda de frälsta vidare.

FRÅGOR__________________________________________________________________

1. Evangelist är 1) en som undervisar i evangeliet q

x) en som förkunnar det enkla budskapet om frälsning q

2) en som reser runt och uppmuntrar de troende. q

2. Evangelist 1) är bara den som Herren har gett kallelse till

den tjänsten q

x) är envar som reser runt med evangeliet q

2) är alla som vittnar om Jesus Kristus q

3. Evangelisten 1) är ofta oberoende av de övriga tjänstegåvorna q

x) är beroende av de övriga tjänstegåvorna q

2) har ofta tecken, under och kraftgärningar med sig. q

Markera ditt svarsalternativ i en eller flera rutor!_________________________________

8. L Ä R A R E

Undervisningen har en stor och viktig roll i Nya Testamentet. Den enda som har fått samma titel i de tre listorna med tjänstegåvorna ( Ef 4:11, 1 Kor 12:28-29, och Rom 12:4-7 ) är just läraren. Lärarens tjänst är ofta ihopkopplad med andra tjänstegåvor, t.ex. pastor/lärare, evangelist/lärare o.s.v.

När Bibeln talar om lärare, så handlar det inte om en naturlig utrustning, för att lära ut. Det handlar inte om de som är duktiga att lära ut till andra, utan det handlar om de som har en gudomlig kallelse från Gud, till att undervisa i hans ord och vilja.

Men ofta har Gud också gett denne person en naturgåva, som passar till tjänsten. Gud är också den som ger oss naturgåvor. Därför är naturgåvor, nådegåvor och tjänster sammankopplade med Gud. På det sättet fungerar en tjänare på bästa sätt, oavsett tjänst. Men läraren är inte lärare på grund av sina naturgåvor och förmågor, utan på grund av sin kallelse.

En sann lärare vill undervisa hela Guds ords sanning. Men han vill även kunna ta hänsyn till det stadium åhörarna är på. Ofta saknar de kristna och församlingen solid kunskap och undervisning. Därför kan man inte servera "fast föda" utan måste servera "mjölk", för att säga som Paulus i ( 1 Kor 3:2). Det är en aning intressant att se vad Paulus räknar som grund- läggande, "barndomslära". Det han kallar för "mjölk" är

Bättring från döda gärningar, Tron på Gud, Dop och handpåläggning

De dödas uppståndelse, Evig dom

Hebr 5:11-6:3. Detta är det grundläggande. Läraren vill föra de kristna in i djupare saker än det här. Han vill ge Fast Föda. Paulus säger faktiskt till församlingen i Korint att det fanns sådant han gärna ville undervisa dom om, men han kan inte, därför att de inte skulle tåla höra det. Läraren ger inte sin kunskap till alla okritiskt, utan ger efter mognad. Detta med kunskap, är en del av vad det är, att växa i livet med Gud.

Faran för en lärare kan vara om han inte ser sin egen omognad. För även en lärare är en människa, som lär under vägen i livet. Det är viktigt, att han är mottaglig för den helige Andes vägledning, både direkt genom bön och invigning, men också genom andra tjänare. Det är viktigt, att lärarens undervisning inte bara är teorier, utan att det är liv. Det bör vara något som han själv har upplevt i sitt eget liv. Vem som helst kan förmedla teorier. Även en icke kristen kan undervisa i kristna teorier. Men det är inte liv. Lärarens uppgift, är inte bara att undervisa om det som han själv har blivit undervisad i, utan det som har blivit levande för honom.

Undervisning är väldigt viktig i den tid som vi lever i, på grund av alla angrepp på den kristna tron. Dessa angrepp, har fått många att komma ut i teorier och lärosatser, som är oförenliga med Guds levande ord. Därför må vi ta till oss av den sanna undervisningen från Guds ord, som gör oss starka i mötet med fiendens angrepp.

FRÅGOR__________________________________________________________________

1. En lärare är en kristen 1) som är duktig på att undervisa q

x) som har en gudomlig kallelse till att q

tillrättavisa andra troende

2) är kallad av Gud till att undervisa i hans ord. q

2. Läraren 1) leder de troende in i större kunskap i tron q

x) bygger vidare på grunderna som andra har lagt q

2) undervisar i de kristna grunderna q

Markera ditt svarsalternativ i en eller flera rutor!

9. H J Ä L P T J Ä N S T E R

De fem tjänsterna som vi nu har sett på är: Apostel, Herde, Profet, Evangelist och Lärare. Dessa tjänster är det bara en liten del av de kristna som har. Det är inte så, att alla kristna har en av dessa tjänster. Faktum är, att det är ett fåtal av det totala antalet kristna, som har dessa tjänstegåvor. Det är ändå viktigt med undervisning om tjänstegåvorna, därför att vi bör veta vad det är och hur vi ska förhålla oss till de personer som har dessa gåvor.

Det finns en tjänstegåva som omtalas i 1 Kor 12:28, som heter hjälptjänst. Långt fler kristna har denna tjänst. Ordet som används på grekiska för hjälptjänst betyder "en som hjälper." Det här är en tjänstegåva med flera sidor. Det är församlingens förlängda arm till de som har det besvärligt här i livet. Denna gåva har sin parallell i det som Rom 12 kallar "den som visar barmhärtighet". Det är en tjänst i förhållande till andra människor, men på församlingens vägnar. Du som har känt en nöd för de som har det svårt och som kanske har stöttat och hjälpt dessa, du ska veta att detta är en tjänstegåva som är given till församlingen.

Ef 4 lär oss att det är Gud, som har satt dessa tjänster i församlingen, för att Kristi lemmar ska föras fram till enhet i tron och mognad i Kristus. Din tjänst är alltså inte en privat tjänst som är till enbart för dig själv. Det är den inte heller för pastorn, evangelisten, profeten osv. Det är tjänstegåvor givna av Gud till församlingen, med den avsikten att församlingen ska fungera som Gud vill - som en oas mitt i världen. Många människor lider idag, av olika anledningar. Många får inre sår och sjukdomar på grund av en livsföring som är i strid med Guds ord. Då är det "hjälptjänsternas" uppgift att vara med, trösta och hjälpa. Lärarens uppgift är, att i kärlek förmedla undervisning om rätt levnadssätt till dessa människor. Vi ser här hur hjälptjänsten är en diakontjänst. Bibeln talar även på andra ställen om diakoner, som exakt har en sån hjälptjänst. I Rom 12:7 nämns även om andra tjänster, "Den som har gåvan att tjäna skall tjäna i sin uppgift".

Diakonens uppgift i den första kristna tiden, var oftast en tjänst till de fattiga och de som av olika orsaker var utsatta av fysiska eller psykiska lidanden. De tog gärna hand om pengar som blev insamlade till de fattiga, för att skicka det vidare.

Men Tjänsten eller Hjälptjänsten omfattar även hjälp till andra sidor av gudstjänstlivet.

I 2 Kon 3:15-16 ber profeten Elisa att man ska hämta en harpospelare till honom. Medan denne spelar kommer Guds ande över Elisa och han börjar profetera. Här ser vi tydligt hur harpospelaren hade en hjälptjänst i förhållande till profeten, för att Guds ande skulle få verka och tala genom Elisa. Musiktjänsten är också den en viktig andlig tjänst, som Herren uppenbarar sig genom. Åter igen: det är inte på grund av en naturlig talang utan på Guds kallelse. Vi bör skilja på att använda vår talent till Guds ära i något vi ska göra, eller att ha en kallelse från Gud.

När vi använder vår talent och våra gåvor till Guds ära, så gläder det Gud. Vi ska alla, bruka alla sidor hos oss i vår tillbedjan av Herren. Men när Herren kallar en människa till musik- tjänst, så är det en andlig tjänst, som Herren uppenbarar sig genom. Det är klart att man då också ska ha gåvor och talenter. Men gåvor och talenter allena gör ingen skickad för denna tjänst. Vi kan gott säga, att oavsett kallelse och tjänst i församlingen, så ska det kallas för hjälptjänst. Kontorshjälp, städhjälp, kollektörer, dörrvakter, inledare, mötesledare osv. Så ska varenda en få sin belöning från Gud efter hur trofasta de har varit mot honom i sin tjänst. Pastorn får inte mer än städhjälpen. Det kommer an på om vi har varit trofasta i vår tjänst - kanske städhjälpen gjorde sin tjänst med större trofasthet? Det är inte efter tjänst, utan efter trofasthet och lydnad Herren belönar.

FRÅGOR_______________________________________________________________

1. Hjälptjänster är 1) inte egentligen en tjänstegåva q

x) en tjänstegåva som de flesta kristna har q

2) hjälpare till praktiska uppgifter q

2. En kristen med hjälptjänst är

1) en som brukar sina naturgåvor till att hjälpa q

x) en med speciell nådegåva till att hjälpa q

2) en som Gud har kallat till att göra antingen q

praktiskt hjälparbete eller andra funktioner

i församlingen.

___________________________________________________________________

10. TILL SIST:

En översikt över tjänstegåvorna utifrån de tre texterna i Bibeln, som har en lista över sådana gåvor:

Ef 4:11 1 Kor 12:28 Rom 12:6-8

Apostlar Apostlar

Profeter Profeter Profeter

Evangelister Evangelister 1

Herdar Herdar 1 Herdar 2

Lärare Lärare Lärare

Hjälptjänster Hjälptjänster 1

Olika tungor

Styresmän

Givare

Förklaringar till schemat

- Evangelister 1: Omtalas i texten som mäktiga gärningar och nådegåvor för att bota sjuka.

- Herdar 1: Omtalas i texten, som ledaruppgift.

- Herdar 2: Omtalas i texten, som den som är föreståndare.

- Hjälptjänster 1: Omtalas i texten som den som visar barmhärtighet eller kanske även (diakon) tjänsten.

Mot slutet av detta häfte, vill jag så starkt jag kan, anbefalla dig att vara lydig den kallelse du fått. Pröva inte att gå in i något du inte känner är Guds vilja. När Herren ser din lydnad, så ser han inte på vad du är villig till att göra eller prova på, utan han ser efter din trofasthet för det han bad dig göra. Om du inte vet vad han vill, så engagera dig aktivt i församlingen, tala med din pastor, be till Gud och läs Guds ord, så tror jag, att du kommer att finna din tjänst och uppgift i Guds rike.

I denna tjänst är ödmjukhet ett lösenord, helhjärtat ett annat. Två viktiga saker för att fungera som Gud vill i din tjänst. Det är viktigt att du inte stagnerar, utan att du aktivt sörjer för tillväxt i kristna livet, och att du utvecklar dig vidare, som en kristen tjänare. Det är ett rikt liv att få vara en Herrens tjänare. Gud är verkligen intresserad av att ha dig med i sitt team, för att göra församlingen till en levande och fruktbar oas i denna torra, och för många, besvärliga värld. Lycka till!

11. SAMMANDRAG

Utifrån den undervisning som vi får från Guds ord, ser vi att tjänstegåvorna är givna till oss som församling, av Jesus Kristus. Alla dessa gåvor fungerade först i Jesu liv här på jorden, men blev så överlämnade till oss, för att hans församling skulle byggas upp till enhet och manlig mognad i Kristus. Tjänstegåvorna ska fungera helt och fullt tills Jesus kommer tillbaka och hämtar sin församling. Det finns en rad av tjänstegåvor, men de kan kort sagt, summeras ihop i 6 huvudgrupper:

1. Apostel 2. Herde 3. Profet 4. Evangelist 5. Lärare 6. Hjälptjänster

Tjänstegåvorna är beroende av varandra, för att församlingen ska fungera. Det är inte en rangordningslista här uppe, där den förste är viktigast och den siste minst viktig. Alla tjänsterna är lika viktiga, men de har olika innehåll i tjänsten. Det är viktigt för församlingen att ha respekt för tjänstegåvorna. Man ska uppmuntra och älska fram både tjänstegåvor, nådegåvor och naturgåvor.

12. F A C I T Svar på frågorna

Kapitel 2

Fråga 1: Avsikten med tjänstegåvorna är, att församlingen

genom dessa ska växa i enhet och mogna. (x)

Fråga 2: Tjänstegåvorna ges av Jesus Kristus (x)

Fråga 3: När man ska få en ny pastor är det viktigt lägga vikt

vid bön, för att Guds vilja ska ske även i denna fråga. (2)

Kapitel 4

Fråga 1: Ordet "apostel" betyder utsändning (2)

Fråga 2: Apostelns uppgift är att bygga nya församlingar (1)

och förkunna/undervisa om grunderna (grundvalen) (x)

De kan självklart även besöka sjuka, men det är inte en speciell

tjänst för aposteln. Det kommer in under hjälptjänster, (diakoner)

Fråga 3: Apostlatjänsten är en viktig tjänst även idag (x)

Kapitel 5

Fråga 1: Överherden är Jesus (x)

Fråga 2: Den som insätter en människa i pastorstjänsten är Jesus Kristus (2)

Fråga 3: Herden/pastorns uppgift är att ta vara på församlingen (1)

och undervisa och leda människor djupare in i den kristna tron (2)

Kapitel 6

Fråga 1: Profettjänsten är en tjänst för dagens församling och för människor

med en speciell kallelse (2)

Fråga 2: Profetens budskap är både detsamma som många förkunnare delar (1)

förutsägelser om konkreta händelser (x)

och avslöjande av synd hos andra människor (2)

Fråga 3: En profet vet aldrig mer än det Gud ger honom då och då (2)

Kapitel 7

Fråga1: En evangelist är en som förkunnar det enkla budskapet om frälsning, (x)

självklart utifrån en speciell evangelistkallelse från Gud

Fråga 2: Evangelist är bara den, som Herren har gett en speciell kallelse till

denna tjänst (1)

Fråga 3: En evangelist är beroende av de övriga tjänstegåvorna (x)

och har ofta tecken, under och mäktiga gärningar med sig i tjänsten (2)

Kapitel 8

Fråga 1: En lärare är kallad av Gud till att undervisa i Hans ord (2)

Fråga 2: Läraren leder de troende in i större kunskap om tron (1)

och bygger vidare på grunden som andra har lagt (x)

Kapitel 9

Fråga 1: Hjälptjänster är en gåva som de flesta kristna har (x)

Fråga 2: En kristen med hjälptjänst är en som Gud kallat, till antingen

praktiskt arbete eller andra funktioner i församlingen (2)